¿El fin ultimo, salir de Chávez?

Estimado Sr. Rafael Marrón Rangel,

Después de leer su articulo titulado ¿El fin ultimo, salir de Chávez? me tomo mi preciado tiempo para comentar sus incomprensiones. Usted dice ser "un convencido de que gorila no evoluciona" – que se trata de "un embuste de los evolucionistas que no quieren aceptar que el humano es otro reino de la naturaleza", debemos asumir es usted un creacionista. Si las especies no evolucionan, ¿sugiere usted que el planeta tiene solo 4000 años, y no los 4000 millones de años que dicen las evidencias? Ahora si su postura es retorica, no lo es su desprecio racista con sus semejantes, usted es un mal ejemplo como adorador de la biblia y la palabra de Cristo. Este primer párrafo ya es un insulto a la inteligencia y moral del lector por partida doble.

Usted esta en lo cierto al decir "no es lógico pretender empatar 1998 con el 2010 obviando estos once años de interregno, en el cual parece que demasiada gente no ha aprendido nada". En especial las lecciones sobre atajos al poder mediante golpes de Estado, sabotaje industrial y comercial, asedio urbano, y escapismo electoral. Esas son las lecciones que se escapan de su narrativa y me veo obligado a recordarle como las graves fallas de la desleal oposición que debemos padecer los venezolanos.

Miss Fat Gay Venezuela

Debo decir que aplaudo el certamen de Miss Fat Gay Venezuela celebrado este fin de semana. Me parece es una idea llena de humor, y espero no ofender susceptibilidades, que mueve nuestra sociedad de la cultura machista-golpea-mujeres a una de tolerancia en la diversidad que somos. Es increíble que los procesos de cambio iniciados por el Presidente Chávez, estén dando tan pronto este tipo de resultados, es maravilloso.

Como heterosexual felizmente casado aprecio los temores que significa una apertura de este tipo, pero como simpatizante de la revolución que busca liberar al ser humano y llevarlo a su mayor grado de realización posible en conocimiento y bienestar, en felicidad y belleza integral, este capitulo de los derechos de los LGBT (Lesbianas, Gays, Bisexuales y Transexuales) era una tarea pendiente de la revolución.

Quiero resaltar el hecho que se usara un certamen de belleza para reventar la noticia en los medios. Esto tiene enormes significados todos condensados. Uno es una critica a los Miss Venezuela y Mr Venezuela que empujan a las y los concursantes a una enloquecedora y alienante competencia que los lleva de sufrimiento en sufrimiento. No hablo de las dietas, las infinitas rutinas de gimnasio, las cirugías plásticas en casi todo su cuerpo, el subyugarse ante un jurado para ser calificadas, y la caustica critica de la prensa. No hablo del carnaval de carne. Ni hablo de la trivialización de asuntos tan esenciales para la mujer y el hombre como el amor propio, el respeto a la dignidad humana en la privacidad de cada concursante, mientras la industria los hace famosos, apreciados y admirados por como lucen temporalmente. Hablo de las consecuencias en la sociedad venezolana.

¿Idi Amin? ¿canibal?

Cuando supe la noticia que el Presidente Chávez había hablado de un tal Idi Amin Dada de África, me sentí muy intrigado, en especial por todo el revuelo que genero en las paginas web residentes en Europa.

Las palabras de Chávez en toda su extensión son: "... la gran manipulación con la que bombardean al mundo entero, sólo que el gobierno de Colombia da municiones, ve, uno de los papeles del gobierno de Colombia es proporcionar las municiones para que desde Europa se venga la metralla contra nosotros, desde Norteamérica, desde las grandes capitales de América Latina y de todo el mundo, ah bueno, porque el día, si es que algún día los planes para asesinarme llegaran a concretarse entonces mucha gente en el mundo dirá ah bueno, murió un loco pues, el que a hierro mata a hierro muere, es toda una preparación para cualquier escenario, yo a estas alturas por ejemplo, tengo dudas acerca de algo que uno daba como cierto, por allá cuando éramos adolescentes, ustedes no habían nacido, Aristóbulo sí, un Presidente africano que nosotros aquí creíamos que él era caníbal, el Presidente de Uganda, aquel señor que se llamó Idi Amín Dadá, a estas alturas yo digo, oye, no sé, a lo mejor era un gran nacionalista, un patriota, bueno vean como tratan a nuestro hermano y amigo el Presidente de Zimbabwe, cómo lo tratan, igual, casi que Idi Amín, casi que un caníbal pues, además utilizando el arma bastarda y sucia del racismo, aquí mismo, la burguesía aquí se ríe y le han hecho una pantomima tragicómica al Presidente de Zimbabwe, que es un luchador por los intereses de su pueblo y contra el viejo colonialismo y el nuevo colonialismo de los que se creen superiores".

Claro la versión de la prensa fue la de una muy escueta y sucinta referencia con adjetivos agregados donde descalifican al Presidente por atreverse a poner a Amin en una luz un poco mas benevolente. Pareciera que alguien sembró a Amin en el rincón oscuro de los muchachos malos y allí se debería quedar, por lo que las palabras del Presidente Chávez eran en si muy retadoras de esa convención. Las palabras en favor de Amin fueron recibidas con gritos en el cielo. Recuerdo que me dije, y ¿quién es ese Idi Amin?

Bueno apele por un libro de historia de la biblioteca y me leí una breve reseña de su trayectoria. Para esta inducción confié en la versión del cuento de Martin Meredith a través de su libro "The State of Africa, a history of fifty years of independence". La versión de wikipedia siempre me parece falta de brillo y no suficientemente autoritativa.

Según Meredith, Amin fue uno de los dos únicos oficiales existentes cuando el imperio británico inicio el otorgamiento de la independencia de Uganda en 1962. Era un hombre con tendencias a la violencia. En unas practicas de entrenamiento al norte de Uganda, bajo supervisión británica, Amin estaba involucrado en la muerte de tres pobladores de la tribu Turkana . Los jefes británicos en vez de enviarlo a juicio decidieron conservarlo. Imagínense, la mitad de los oficiales militares de Uganda estarían en juicio por asesinato para el momento del protocolo de la independencia, muy mal augurio.

Honduras amaneció de reGolpe.

Ayer el Congreso de Honduras tomo la decisión de ratificar su decisión del 28 de junio, cuando se perpetro el golpe de Estado en ese país. Con esta posición el Congreso de honduras se desnudo, admitieron en la defensa su culpabilidad.

Vale rescatar los nombres de aquellos 17 diputados que se negaron a la ratificación y votaron en favor del acuerdo de Tegucigalpa - San José que imponía el retrotraimiento al estado previo del 28 de junio. Debo destacar las palabras de Silvia Ayala, que en 14 minutos hizo una desnuda radiografía de los diputados auto engañados. En junio no se sabia quienes eran los coligados en el golpe, pero la sesión de ayer permitió saber quienes fueron los que falsificaron la firma del presidente, y estuvieron de acuerdo con los militares en su abuso de autoridad.

Las opiniones institucionales del Tribunal Supremo y de la Fiscalía General enviadas al Congreso solo ratificaron otro aspecto del deterioro de la democracia hondureña, ratificaron colusión entre poderes durante el golpe de Estado contra el presidente, también demuestra colusión de poderes para la negación de justicia a los 129 muertos y cientos de victimas causados por las fuerzas que apoyan los golpistas.

Los diputados del partido Nacional y los coligados del partido Liberal y otras facciones asumen que el daño se lo hacen a Manuel Zelaya, y en especial a Hugo Chávez, pero el tiempo dirá. Pienso que el daño solo ha sido para el nuevo presidente Porfirio Lobo Sosa, y quien gastara un año tratando de lograr que lo reconozcan, gastando de un presupuesto que esta en bancarrota, consecuencia del golpe de estado.

Las argumentaciones en contra de Hugo Chávez, son sin duda emocionales. No hay hechos concretos que soporten tantos temores, mas allá de una larga cadena de especulaciones basadas en las versiones de la oposición venezolana, que incendiaron los pánicos de las elites hondureñas. La iniciativa de la cuarta urna, propuesta por Zelaya, fue el disparador de un cartucho de pólvora que se empezó a cargar desde el mismo momento en que Manuel Zelaya ordeno la modificación de las formulas de los combustibles al comienzo de su gobierno y mucho tiempo antes que Hugo Chávez lograra la incorporación de Honduras al Alba. Antes ya existían decisiones conflictivas con las elites, como el aumento del salario mínimo a estándares internacionales, la asignación de una frecuencia de televisión para el canal 8 estatal, en vez de un empresario local, entre otras muchas que no tienen nada que ver con Hugo Chávez.

Geometría del Poder by Doreen Massey

La profesora y geógrafa Doreen Massey, autora de Ciudad Mundial  y Geometría del poder y la conceptualización del espacio entre otros títulos, presento sus ideas sobre el concepto "geometría del poder", en una conferencia en el Bolívar Hall de la Ciudad de Londres, la noche del 27 de Octubre de 2009.

Doreen Massey invento el concepto de "geometría del poder" basado en sus experiencias e ideas asociadas a Londres y sus relaciones geográfica con el resto de ciudades del Reino Unido. Relaciones que iban mas allá de lo netamente demográfico, comercial o cultural,  relaciones que involucraban la distribución desigual del poder con inmediatas consecuencias en la perpetuación de la inequidad social. En sus palabras "el poder siempre tiene una geografía".

En Venezuela, como parte del revolucionario esfuerzo en construir una nueva estructura social de justicia social, la base territorial es un elemento esencial en la distribución del poder y la reducción de las inequidades. La reforma constitucional rechazada por la población en 2007, incluía los elementos fundacionales de la "geometría del poder" en su articulo 16, como: la ciudad como unidad política primaria; las comunas como células sociales del territorio; la Ciudad Comunal como estado final de madurez social de un territorio; así como una variedad de agregaciones territoriales de gran flexibilidad como regiones marítimas, territorios federales, municipios federales, distritos insulares, provincias federales, ciudades federales y distritos funcionales. A pesar que la reforma constitucional no fue aprobada, la dinámica de la revolución a seguido empujando la restructuración fundamental de la sociedad venezolana, privilegiando nuevas fuentes de poder mucho mas relacionadas con los habitantes en su territorio, sobre que otras formas de organización de poder asociadas con herencias culturales de la colonia española o del adoctrinamiento estadounidense. Experiencias organizacionales como los Consejos Comunales han llamado mucho la atención en la aplicación del concepto de la nueva geometría del poder.

Es por esta razón que Doreen Massey ha visitado Venezuela en diferentes ocasiones evaluando las aplicaciones de su concepto y su evolución practica. Aun cuando aclaro no ser una experta en asuntos latinoamericanos y que sus experiencias en Venezuela se circunscriben a la ciudad de Caracas, si abono en las conexiones fascinantes que se están vislumbrando en la dinámica de la revolución bolivariana, donde la población sobre un territorio importa mucho en la distribución del poder. Ella relato el impacto que la lucha por el reconocimiento del barrio como parte de la ciudad ha tenido. Según Massey, la conformación de mas de 30.000 Consejos Comunales a lo largo del país, evidencia una febril actividad organizacional, con variado nivel de desarrollo entre ellos. Massey aprecio en los Consejos Comunales la no burocracia y el funcionamiento a través de discusión y debate.  La incorporación medular del Consejo Comunal como una agencia de autogobierno para resolver problemas locales como suministro de agua potable, electricidad, tratamiento de aguas servidas, vivienda, etc, ha marcado una gran diferencia en la dinámica del gobierno local. Uno de los efectos fascinantes de los Consejos Comunales, continua Massey, es que se ha formalizado como el canal ideal para otras organizaciones como organización de mujeres, programas de lectura, entre otras mas.

British National Party (BNP) fue invitado por la BBC a “defenderse”.

 

El BNP es una agrupación de ultraderecha que defiende ideas fascistas. Ha mutado a lo largo de su historia siempre unidos en contra de algo que detestan. Fueron los judíos, fueron los comunistas, ahora son los musulmanes y los europeos del este.

Vi el programa "Question Time" donde la BBC invito a el BNP líder para defender sus ideas en frente del publico. Muchos lo han considerado un error, por darle legitimidad al BNP, otros dicen que es ilegal y que la BBC debe ser llevada ante un juez por violentar la ley. Muchos fueron los que protestaron a las afueras de la BBC en Shepherd's Bush. Otros en cambio consideran que dejar que el BNP se evidencia a si mismo es esclarecedor para sus simpatizantes, de las mascaras democráticas que ellos mismos tratan de ponerse. Por lo que su aparición en TV es dar la batalla frontal y ayudara a ver su verdadero rostro.

Yo en lo personal pienso que Nick Griffin, líder del BNP, es un venenito. Esta envenenado la clase blanca trabajadora en contra de los inmigrantes en general. Pero las ganancias políticas que el BNP esta cobrando no son merito propio, son errores de los partidos gobernantes. La panelista Sayeeda Warsi lo expreso bien: "El BNP no estaría sentado aquí si no fuera por razones subyacentes, .... problemas como la pobreza, depravación, falta de movilidad social e inmigración sin control. Algunas comunidades sienten que la velocidad de los cambios es muy rápida y no hay suficientes recursos para enfrentar la situación".

Yo soy un inmigrante en el Reino Unido, y siento que el BNP esta destruyendo los valores de la sociedad británica. Su esencia multicultural es histórica, pero Nick Griffin la presenta como un mal experimento de solo 10 años.

No dudo que esta polarización sea usada para agredir a la izquierda en Latinoamérica. Ya lo veo venir.

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El estado de la inseguridad alimentaria en el mundo.

Ha sido publicado el informe FAO "El estado de la inseguridad alimentaria en el mundo 2009", en el el se evidencia los detalles en la magnitud de la crisis alimentaria que estamos enfrentando.

Según este informe, hoy día se han producido cifras records de comida, pero aun así se registran cifras records de hambruna. Esta aparente paradoja no lo es tal. Así como ocurre con los capitales, ocurre con los alimentos. La producción sin la rápida distribución para llegar a donde hay mas escases, solo asegura la acumulación en ciertas zonas del sistema, aumentando la clara percepción de inequidad. En los alimentos la situación es mas decepcionante, dado que a la acumulación le sigue el desperdicio de comida. Este mismo año en el Reino Unido, se publicaron resultados de estudios sobre el nivel de comida botada a la basura. Hasta 570.000 toneladas de comida al año se desperdician solo en Escocia. En algunas regiones del Reino Unido hasta el 40% de la comida distribuida termina en la basura.

La FAO establece como esencial para lograr erradicar el hambre, durante este periodo de crisis financiera junto con crisis alimentaria, sea el incremento de la inversión en el sector agrícola, especialmente respecto a los bienes públicos.

Según la FAO, en boca de su representante Francisco Arias Milla, en Venezuela se han adoptado estrategias atinadas para hacerle frente al problema del hambre en el mundo. Por alguna razón esto no aparece reflejado en el reportaje de la redacción de BBC Mundo en su nota: Más comida, millones de hambrientos. Este representante de la FAO aprecia como correcta las siguientes estrategias empleadas en Venezuela.

Si Michael Moore quería hacerse el chistoso, no lo logro.

Ya lo había dicho el señor Presidente, Michael Moore tiene un gran sentido del humor, "si parece maracucho!!", dijo Chávez. Por desgracia lo parece, en lo exagerado y en lo inconveniente. Yo diría que entre documentalista y humorista, la noche del pasado 9 de octubre durante el programa de televisión Jimmy Kimmel Live! vimos al Michael Moore payaso.

Michael Moore pareciera ser una de las esperanza de EEUU, pero después de estas declaraciones, me queda un sabor a decepción. Si para mantener un núcleo de respeto e independencia dentro de EEUU, y después que se supo su reunión con Chávez, toma la táctica del irrespeto a nuestro Presidente, haciéndose el chistoso y torciendo los eventos para su provecho circunstancial. Entonces, debemos tomar a Michael Moore como un un batallador errático.

La reunión Hugo Chávez  - Michael Moore fue pedida insistentemente por él. Estuvo parado detrás de una cortina durante las entrevistas de la prensa internacional y pidió no ser grabado para no rayarse. Luego toma esta ventaja y hace esta grosería. Esto pareciera un pago de agravio por agravio, dada la sensación similar que quizás el sentiría cuando Chávez insulto a su Presidente Bush.

Michael, el que ofende no es el que quiere sino el que puede. Si todo lo que usted dice fuera verdad, no queda mas que decirle gracias por mostrar un Presidente mas cerca de la gente de lo que usted jamás estará de un presidente Estadounidense. Pero como hay pruebas en testigos y en circunstancias que evidencian sus declaraciones como una parodia para su audiencia a costas de nuestra estima, permítame decirle que son cortas las patas de los mentirosos. Le pido rectifique antes que la verdad le alcance.

Jimmy Kimmel Live! - con Michael Moore.

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Es un Orgullo nacional sin limites

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Viena despidió con cantos a Dudamel y a la Sinfónica de la Juventud Venezolana Simón Bolívar

Comprendo a cabalidad el sentimiento de cada una de las palabras de este reportaje, porque tuve la fortuna de estar presente en los PROM's de 2007, en Londres, cuando la Orquesta hizo su debut estelar en la escena mundial.

Para mi es un orgullo nacional sin limites, y también un compromiso de no mal poner el nombre de Venezuela y el de su hermosa y vibrante juventud. Venezuela, mi amada Venezuela, esta tierra tocada por Dios con un amor infinito, nos ha encomendado una tarea inmensa: abrir las puertas de un mundo futuro en paz y respeto mutuo entre las gentes que habitan este planeta.

¿Copyright o Copyleft?

Sin duda que la figura jurídica de derecho de autor es un tema filosófico en primer lugar y comercial en segundo lugar. La legalidad anda rebotando entre estos dos niveles.

El copyright dice proteger los intereses del creador, pero cuando vemos la acumulación de fortunas en manos de intermediarios mercantiles, entonces vemos que ese derecho se industrializó en detrimento de los usuarios. ¿Quién ha dicho que ese es un objetivo racional? ¿En que forma o manera mejora la creatividad? Ejemplos sobran de creadores y creativos, que una vez saciados de confort se desactivaron como creadores, pasan a ser fuentes secas.

Vale saber qué es mas importante para los creadores: compartir lo que descubrió o hizo y recibir a cambio el reconocimiento social que le permita vivir cómodo y seguir creando, o es su objetivo servir y servirse de un sistema de compulsivo ganancias, que pretende agregar valor que tiende al infinito, a cuanta mercancía se le atraviese. ¡Claro! mientras seamos nosotros lo que paguemos, todo esta bien.

Me pregunto yo ¿y si digo no? Su creación no lo vale. Dejará el creativo de ser ese genio que todos reconocemos, no lo creo, pero si lo forzaremos a que se sincere para quien sirve su creatividad.

El reconocimiento social tiene miles de formas y opera en diferentes niveles. Un político respetado y popular, una cantante o actriz que todos quieren, un científico o un pensador que todos citan. Incluso los medios de comunicación reciben reconocimiento social cuando aceptamos lo que nos dicen como una versión de la realidad, trasparente y confiable. Pienso, no hay nada mas esencial a la vida en sociedad y en democracia que la fuerza del llegar a un “acuerdo social” en torno a casi todo. El copyright busca garantizar legalmente ese reconocimiento social, en cierta forma precipita un “acuerdo social” y busca recompensar a su creador, pero ese “nuestro reconocimiento social” esta siendo usurpado por mercaderes en medio camino, mercantilizando, maximizando ganancia, y acumulando, que son absolutamente ineficientes, innecesarios y perjudiciales a los talentos creadores.

¡Apoyo el Copyleft!

La honestidad

Santiago Goriel, el taxista argentino que devolvió 130.000 pesos argentinos (unos US$35.000) a la persona que los dejó en su taxi, es una evidencia que un mundo mas honesto si es posible, pero toda nuestra reacción, llena de asombro y descredito, también es evidencia de cuanto necesitamos buenos ejemplos de honestidad.

Por otro lado, nos repugna la actitud de los parlamentarios británicos, donde le cobran a los contribuyentes todo los gastos personales, esenciales, no esenciales, lujos y vanidades, abusando de un sistema que ha confiado siempre es su buen juicio y honestidad. Los detalles que han salido a la luz publica solo nos confirma que se tomaron muy en serio la oportunidad de sacar provecho personal a costa de sus representados. Pero que hariamos nosotros si tuvieramos la oportunidad. ¿Sera que nos gusta la idea de la honestidad, siempre y cuando se aplique a los demás y no a nosotros? Esta fuen una de las preguntas que el equipo editorial de BBC Mundo, lanzo en su blog sobre "Un mundo más honesto". Pensado en la respuesta, debo decir que la honestidad individual y la honestidad colectiva son fenomenos que siempre me han intrigado. En Venezuela simpre decimos que "el venezolano" es honesto, pero "los venezolanos" no lo eran tanto. Esta dualidad, del individuo y del colectivo me parece digna de algunas palabras.

En Caracas como en Londres, el combate a la corrupción, pareciera se ha convertido en la tarea del momento. Cuanto más sacrificio se pide a la población tanto mas intolerable se hacen los actos deshonestos en la administración pública. Ahora esa intolerancia se nos ha hecho “relativa” con el paso de los últimos años. Ser honesto, es un ideal de todos los días, practicado por todo aquel que se siente contento con su trabajo y satisfecho en su rutina, convencido de que hace lo correcto. Ser honesto es un valor-código en la vida. Nos permite recibir el reconocimiento de los demás, vivir honorablemente. Ahora bien, lo que debe ser absoluto, se esta volviendo relativo, en esta sociedad de “oportunidades”. El sentido común empieza a fallar. Nos justificamos ser ligeramente deshonestos siempre que una oportunidad lo justifique. Así la transición se completa, pasamos de ser “correctos” a ser unos “oportunistas”.

Introducción.

Este blog intenta ser un depositario de ideas acerca de las experiencias y reflexiones originadas entre Caracas y Londres.